你會考慮看「耶穌受難曲」嗎？

無論是與否，我希望與你分享對這套電影的認識和反省：

1. 這是一套商業電影，音效和景象都非常出色，真實程度達三級。雖然電影主角是耶穌，但我們不能對一套三級暴力 片存太高屬 靈的期望。若決定看之前，反要問自己接受驚嚇的程度有多大？

2. 導演 Mel Gilson 是虔誠天主教徒，並宣言為信仰而受感拍攝這套電影。故此要分辨電影的處理手法必定加入天主教色彩。電影情節不單參照聖經，也會依據天主教傳統教義，例如：強調 瑪 利亞作為母親對兒子的影響。因此我們看電影的時候，要有辨明真理的心靈。

3. 十字架是可怕、殘酷的刑罰。考古證據多多少少給予基督徒一定的印象，可以想 象 是慘不忍睹！若更真實地搬上銀幕，可以親自目睹，這種現場體會對 我們愛主 、默想主是否產生鼓勵作用，相信是因人而異。因此，若有人出現情緒負面的影響，甚至精神不能負荷，也不足為怪。要小心的是，任何影像 (image) 一旦入了腦海，就很難磨滅或改變，影像亦會有偏差或誤導。相信神不為我們留下任何關於 祂 自己的影像，原因在此。

4. 今天，十字架令我們想到神的愛，心中就無比平安。十架上主 所說的七句 話更是帶給我們無限安慰和盼望，我深信這 是神要我們 注意的地方。

耶穌曾說：「我若從地上被舉起，就吸引萬人來歸我。」

我相信，並非十字架的行刑過程吸引人，乃是釘在上面的耶穌，他反映神的愛和寬恕並憐憫，成就了無人能完成的救贖：是他，吸引你我的心。

5. John Piper 著 「 The Passion of Jesus Christ 」是 美國麥種傳道 會於本年三月出版的新書，已翻譯成中文，其序言有一段令我震撼的敘述，相信並不比電影遜色：

　　二十一世紀最重要的問題是：耶穌基督為何受苦如此之多？誰將耶穌釘在十字架上？這個問題最終的答案是：神。這是令人難以置信的想法。耶穌是神的兒子。而耶穌所受的苦難卻是舉世無匹的。然而，整本聖經的信息卻導向這個結論。

　　希伯來人的先知以賽亞說：「 耶和華卻定意 將他壓傷，使他受痛苦」 ( 以賽亞書五十三章 10 節 ) 基督徒所閱讀的新約聖經說：「神… … 不愛惜自己的兒子，為我們眾人 捨 了」 ( 羅馬書八章 32 節 ) 。「神設立耶穌… … 是 憑著耶穌 的血，藉著人的信」 ( 羅馬書三章 25 節 ) 。

　　耶穌基督的死，其核心的問題不在於肇因，而是在於目的 ── 意義。人要除掉耶穌，可能有他們的理由。但只有神可以使用這件事給全世界的人帶來益處。事實上，在耶穌基督受死這件事上，神為世人所計劃的益處是無法測度的。

　　耶穌 所說過最 令人震驚的話之一，就是關於 祂 自己的死與復活：「 我將命捨去 ，好再取回來。沒有人奪我的命去，是我自己 捨 的。我有權柄 捨 了，也有權柄取回來。這是我從我父所受的命令」 ( 約翰福音十章 17-18 節 ) 。誰殺死耶穌？爭論這個問題是沒有甚麼意義的。 祂 選擇 接受死亡。那是 祂 的父所命定的。 祂 欣然接受它。

　　藉著 祂 的受難，基督成就了甚麼？ 祂 為甚麼必須受苦如此之多？在 加略山上 為世人發生了甚麼重大的事？

　　作者從新約聖經中蒐集了基督受苦並受死的五十 個 理由，五十個目的。比起「誰殺害耶穌」這個問題，更為無比重要的問題是： 神差遣 祂 的兒子來受死，為我們這些罪人成就了甚麼？

當我們有機會重回歷史的場景，看見耶穌受苦受難時，我們要問的問題應該是 John Piper 所說：「 祂 為我成就了甚麼？」「是甚麼原因，使他必須要選擇忍受這麼多的苦？」我亦要問：「 祂 在十字架成就了的，我是否已經完全得?。」

一個人若認識十字架，看過十字架，卻未得?耶穌在十字架上成就了的恩典，這人比任何人都可悲。

6. 今次為 Mel Gibson 的電影即將在 4 月 1 日上映之先，教會呼籲信徒要有這麼多的感情、心靈、理性、靈性及真理的反省和預備，可謂罕有；它本身已經算是認真製作的電影。令我反思的是：其他 " 普通 " 電影，我們又當如何處理和辨別！

我鼓勵基督徒應小心選擇所有電影，分辨其中的信息，也證明基督徒沒有雙重標準。

事實上，今天有許多電影，正肆意破壞基督教的信仰、基督徒的靈性和道德價值觀，而基督徒反對的聲音卻十分薄弱 ( 相比對耶穌受難曲而言 ) ，我覺得基督徒的辨別能力仍有待考驗和證實。

若想參考更多的資料，可瀏覽以下網站：

< http://www.wayoflife.org/fbns/melgibson-thepassionofthechrist/index.html >

陳牧師