路加福音4:1-13
耶穌受試探三
魔鬼又領他（耶穌）到 耶路撒冷去 ， 叫他站在聖殿頂上 ， 對他 說 : 「 你若是神的兒子 ， 從這裡跳下 去!因為經上記著: 『主要為你命令 他的使者保護你 ; 他們要用手托住 你 ，免得你的腳碰在石頭上 。 』 」
魔鬼領耶穌去耶路撒冷，神的城，甚至到了聖殿。
我覺得這是試探中最大的，可能路加也有同感，所以他的記錄和馬大不同，他將聖殿的試探放最後，是魔鬼最大膽，最險惡的挑戰。
事實上，最可怕的試探多少時候發生在聖殿内，在教會中，這才是最黑暗的試探，因為罪惡在最敬虔之處，惡者向神宣示能力，和藐視衪造人類的旨意！
魔鬼叫耶穌站在聖殿頂上，為何不是至聖所内？ 人若到至聖所或者還會懼怕神立刻擊殺，但殿頂上就是自立新的姿態，不單同神並駕且比神畧高一點點。我們若認為自己比神高明一點點，敏捷一點點，聰明一點點，我們就陷自己在極大的試探裡了，猶太拉比說：若我們以為自己可以決定任何事的先後，輕重，高低，成敗；我們的處境正是岌岌可危。我們要以正面態度，第一時間回應神容許臨到我們的所有事。
留意魔鬼說： 『主要為你命令 他的使者保護你 ; 他們要用手托住 你 ，免得你的腳碰在石頭上 。 』
魔鬼引用的經文本身已經是段章取義，刪去了上下文所論的處境。最令我們今天要驚覺的事，就是關於聖經中：主關注你，保護你，托住你，這些字眼，竟然都是魔鬼試探的借用詞。我們今天是否要重新詮釋這些字眼的用途，免得人人誤會只要主關注，主保護、主托住就可以免去一切的困難，失敗和跌倒？甚至有人大膽地信即使不行神的心意，拒絕衪的命令，作出不合真理的事，主也會保護托住。
這些「主必保護你」的字句，究竟是真屬靈，是從神來的祝福抑或是魔鬼最大的試探？你我實在要重新審視。
曾聽見有人說最厲害的屬靈爭戰其實在教會，不是在世界，我不能置信但想清楚也十分認同。教會要能夠辯別屬靈感動，屬人意的好勝和屬鬼魔的試探就要聽從保羅勸喻：穿起神所賜的全副軍裝，好抵擋那惡者的攻擊。
回頭看，一直以來，教會相信主關注、定必保護和托住我們，結果教會就有錯覺以為不需太努力，不需太付代價，多少帶著僥倖的心態去做聖工 , 無論時間、人力、團隊溝通、禁食禱告、事前預備都欠奉，卻想以最低成本去搏取最大回報，美其名靠主保守，其實令人非常慚愧。
這不就是將神放在試探裡，要衪為我們的不負責任去負全責嗎？即使衪實在有憐憫但我肯定「主保護、主托住」一定不是這個意思。
耶 穌回答他說: 「經上說: 『不可試探 主 你的神 。 』 」
YOU SHALL NOT PUT THE LORD YOUR GOD TO THE TEST.’
魔鬼就是在試探主
我們又豈可以明知，而仍試探主的關注，保護，托住，是讓我們可以懶隋，失責和任意行事？
這一段關於耶穌受試探的經文，藏著極大的啟示，尤其是怎樣面對試探？ 你的答案是甚麼？
禱告
求主教我禱告，在禱告中脫離惡者各樣的試探